Què és Vinyasa?

Twitter
Facebook
WhatsApp
Email

CONSCIÈNCIA EN MOVIMENT

 

  • Què és el Vinyasa? Quin n'és l'origen? En què consisteix?
  • La respiració construeix les transicions i seqüències més importants i conegudes del ioga que s'apliquen a gairebé tots els altres estils de ioga.

En aquests temps d'instagram en què el ioga s'ha convertit en un objecte de consum més, proliferen els estils més diversos (beer ioga, pet ioga, ioga amb cabres, hot ioga). Per això, moltes vegades és difícil destriar entre la pràctica més arrelada i un mer producte de màrqueting.

Una mica d'història

 

Encara que el Hatha Vinyasa Ioga no és una de les modalitats més antigues, sí que està connectada a les arrels essencials des de la seva fundació als anys 30 pel mestre Sri Trimulai Krishnamacharya, a qui se'l considera el pare del Ioga modern. Al seu llibre Ioga Makaranda “La Mel del Ioga”, exposa el seu concepte de vinyasa, afegint-hi un centenar de postures i la seva correcta vinculació o seqüenciació.

Etimològicament la traducció del sànscrit de l'arrel Nyasa significa en sanscrit “col·locar”, i vaig veure significa “d'una manera específica”. Aquest col·locar una mica de forma concreta parla de la sincronització de respiració i moviment, de com es relacionen entre si i de com cada acció dóna pas cap a la següent. Això genera una pràctica fluida, on les postures es van enllaçant gairebé com una dansa. Així ho expressa BKS Iyengar al seu text Yogacharya:

«el ioga és com la música; el ritme del cos, la melodia de la ment i l'harmonia de l'ànima creen la simfonia de la vida.»

Iyengar ho va aprendre de primera mà de Krishnamacharya, que va ser el mestre de cinc dels més coneguts professors de ioga del s. XX: Pattabhi Jois, Indra Devi, Ramaswami i el seu fill, Desikachar, a més del mateix Iyengar. Cadascú ha desenvolupat un estil de propi, però tots estan basats en els conceptes del seu guru. Alguns ho recorden com un mestre inflexible i rígid, altres com a pura compassió, però tots concorden en la seva gran saviesa. Gràcies a ell la pràctica actual està basada en la importància de l'asana, perquè sabia de la importància d'aquest aspecte del ioga i la seva transcendència més enllà del que és purament físic.

Krishnamacharya havia après aquest ioga durant set anys amb el seu mestre Rama Mohan Brahmachari, als Himàlaies. Ell li va ensenyar de memòria el text d'un antic text sànscrit, el Ioga Korunta. Aquest text hauria estat escrit per l'antiquíssim savi Vamaná Rishi, i és on apareixia la frase “Oh iogui, no facis asana sense vinyasa”. Després de deixar el guru va viatjar extensament per l'Índia colonial de la seva època i va fer una gran tasca de recuperació del ioga. Va ser un gran cercador i erudit en diverses disciplines que va anar incorporant a la seva metodologia, desenvolupant una gran varietat de seqüències i aprenent com vincular-se a través del vinyasa.

Aquest estil d'ensenyament ha arribat fins als nostres dies a través de les famoses sèries dinàmiques del Ashtanga Ioga d'un altre dels seus deixebles, Pattabhi Jois. El nom està basat en el text dels Ioga Sutras de Patanjali, (que expliquem al nostre taller de filosofia del ioga), encara que en aquest últim es descriu el Raja Yoga. Aquesta disciplina se centra a fer callar la ment asseient les bases de comportament del iogui, que són els que PJ va voler reflectir en les seves sèries.

 

Vinyasa i Ashtanga

Vinyasa i Ashtanga estan molt interligats, ja que la popularitat de l'Ashtanga i els ensenyaments del seu creador fora de l'Índia van fer que s'estengués per Occident. Els nous professors que s'obrien a la pràctica física van absorbir el sistema i el van anar derivant i barrejant amb altres modalitats. Això va fer que el Vinyasa anés evolucionant i adquirint característiques d'altres estils, diferenciant-se de l'ashtanga, a unes classes més lliures i creatives. Al Vinyasa no s'imposa cap sèrie de postures, ans al contrari, les seqüències de moviments són el fruit de l'experiència adquirida per l'ensenyant i poden ser adaptades segons les necessitats de cadascú.

Aquesta separació entre Ashtanga i Vinyasa es va donar en paral·lel a l'expansió del ioga pel món. Mentrestant, Krishnamacharya va seguir el progrés del sistema cap al Vinyasa Krama Yoga i el Vini Yoga, que van adquirir i van expandir Desikachar i Ramaswami. L'atenció tan detallada en la postura, el seu correcte alineament i transició, que defensava Jois, va derivar a una visió més personalitzada, adaptada a qualsevol condició física i amb una progressió a les postures. Tota aquesta concepció es va acabar resumint en la frase més famosa: “No és la persona qui s'ha d'adaptar al Ioga sinó el Ioga qui s'ha d'ajustar de manera correcta a la persona.”

El mètode Vinyasa que es proposa es basa a atendre les necessitats individuals de cada alumne i del grup, i construir d'acord una classe que pas a pas va aprofundint en cada concepte. La varietat d'opcions que ofereix aquesta llibertat de seqüències permet treballar de manera integral totes les parts del cos per aportar salut. Es fa especial èmfasi a la respiració llarga i suau, per així relaxar les actituds i la ment dels ioguis.

 

Vinyasa i respiració

La relació entre la respiració i el moviment permet la purificació interna, i la transpiració que té lloc durant aquesta pràctica ens ajuda a alliberar-nos de les impureses i alimenta Agni, el foc digestiu. Aquest actua no només com processem els aliments, sinó també com assimilem les experiències, emocions i sensacions del dia a dia. Típicament al ioga vinyasa, les inhalacions estan vinculades amb els moviments ascendents i els moviments que obren la part davantera del cos, afavorint així la lleugeresa. Les exhalacions, per la seva banda, estan vinculades amb els moviments que comprimeixen el ventre, com en les flexions cap endavant o les torsions, que ens ajuden a ancorar-nos ia trobar una estabilitat per la seva energia descendent.

En posar tant el focus en la respiració, s'aconsegueix una concentració més gran durant la pràctica. D'aquesta manera es guanya en la presa de consciència de les actituds, les emocions i les experiències que després es poden traslladar fora del mat. Així, el Vinyasa és un art d´aproximar-se a la vida. T'ensenya sobre tu mateix a cada gest, podent aplicar aquestes habilitats i atenció a tots els ritmes i seqüències de la vida: l'autocura, les relacions, el treball i l'evolució personal.

Classes de Vinyasa

Una sessió normal està estructurada començant de manera suau. Se sosté en el temps i progressivament es dirigeix cap a un moment cim, deixant un espai per completar, equilibrar i integrar tot el treballat. Cada fase té la seva lliçó a aprendre, es consolida en el treball anterior i així cada practicant entén on és. Tot i que cal recordar que Vinyasa no és només una seqüència d'accions: sinó aquelles que desperten la consciència i sostenen l'atenció.

Així és com jo entenc el Vinyasa i com ho ofereixo a les meves classes. És un procés de presa de consciència. És una feina a través del cos però integral que ens porta a posar atenció en allò que succeeix a nivell físic, mental i espiritual. Ens permet de manera progressiva anar creixent personalment, guanyant en seguretat, en autoestima i en la manera com vius el teu dia a dia.

A Sincronia hi ha diferents professors que impartim aquesta varietat (Carola, Gala, Irina i jo). I, en els ensenyaments de gairebé tots els professors, siguin de l'estil que siguin, hi haurà moviments vinculats a la respiració, com el Namaskar. Tot i que les nostres classes poden semblar molt diferents, totes segueixen el lema del creador del Vinyasa:“Ensenya el que hi ha dins teu, però no com ho apliques en tu, sinó com s'ha d'aplicar als altres”

Des que vaig començar al Vinyasa m'ha permès descobrir més sobre mi mateix, trobar un lloc on mirar-me des de la suavitat, conèixer-me millor, obrir-me a canvis a la meva vida i sentir-me en ple contacte amb mi; i això és el que vull creure que aporto els meus alumnes. Per mi el Vinyasa és arrelar en tu, en la teva essència més profunda, en la tradició del Ioga i sobretot en consciència.

» L'èxit del ioga no rau en la capacitat de realitzar postures, sinó en la manera com canvia positivament la manera com vivim la nostra vida i les nostres relacions.”-TKV Desikachar-

caCA

Necessites ajuda?

Abans d'escriure'ns, podeu consultar el nostre apartat de Preguntes Freqüents.

A l'agost, l'aula virtual funcionarà en format newsletter setmanal

Si no l'estàs rebent automàticament o vols un vídeo en concret que no t'ha arribat, escriu-nos i t'hi donarem accés directament!